Il concetto di pendolo oscillante L’interiorità dell’essere vivente è inscindibile dal suo alter ego: cioè la realtà in cui è creato. L’Entità «A» ha molto insistito sulla dialettica che esiste tra i due termini. La comprensione dell’uno provoca una proiezione verso l’altro e viceversa. «Immaginate — dice — proprio una struttura che abbia un bastone oscillante, che si mantiene in equilibrio e che può andare un pò più a destra…

La reincarnazione E’ bene ricordare che l’Entità A propugna la realtà della reincarnazione. Infatti: «Quando proponiamo l’esistenza di uno Spirito, il quale come struttura è una forma dinamica in movi-mento ed è potenziale infinito ed eterno, è chiaro che noi par-liamo di una sostanza che si muove nell’Universo, che dunque si sposta, non soltanto nel senso materiale, ma come esistenza in luoghi soggettivi ed oggettivi che rappresentano l’altro da sè…

La retorica dell’interiorità «La manifestazione dell’interno, dello Spirito, non necessa-riamente ha i connotati della sacralità, della moralità nel senso religioso del termine, perché lo Spirito viene in Terra per conoscere la Terra, la materialità, per verificarla, per percorrerla. Qualsiasi parte, qualsiasi segmento di questo perconirnento, anche se non ha la connotazione del sacrale, è ugualmente spirituale. In questo senso io dissi una volta; la carità non è fatta di cose…

Interiorità = spirito (o Anima) «Per me — dice ancora Andrea — parlare dello Spirito del vivente equivale a parlare dell’interiorità. Il fatto è che quando si parla di Spirito del vivente, si ha una percezione più magica, mentre, invece, quando si parla di interiorità si ha una percezione più psicologica, ma è soltanto un problema di linguaggio, non un problema reale. Lo Spirito del vivente è la vostra interiorità,…

La materia non ha un interno. «Per esterno — dice Andrea — intendiamo la cosa più semplice che possedete, anche se è la più complessa: la realtà del mondo fenomenico quotidiano. Per noi questo è l’esterno che contrapponiamo ad un interno, perché noi siamo l’interno e quindi il «noi» assume una valenza spiccatamente spirituale ed immateriale perché non solo rappresenta, ma «ci» rappresenta, nei confronti di questo esterno, cioé della…

La via interiore La ricerca programmatica della propria interiorità è uno dei temi dominanti dell’insegnamento di «A» sia perché è nel profondo di questo nostro «in sé» che si cela il progetto autentico delle esperienze di vita che ciascuno di noi si è proposto di fare e poi perché è in questo percorrersi dentro che si penetra nella dimensione di quell’altro se stesso che è l’unico che può autoconfemare quanto…

LE LEZIONI DEL MAESTRO La successiva serie di lezioni sull’interiorità è dovuta all’ec-cezionale fenomeno che mi accompagna dal 1945 e che si pro-duce attraverso il mio modificato stato di coscienza durante il quale il dato paranormale più saliente è quello dell’apparire di una voce metafisica che viene definita «Andrea», «Maestro», «Entità A» o semplicemente «A». Questo fenomeno è stato descritto e studiato in altre monografie edite dal CIP e in…