Il concetto nuovo di Spirito inteso come un campo di forze L’Anima di cui noi parliamo è già un’Anima scientifica, nel senso che voi date a questa parola, è cioè un campo di forze e, come tale, non va classificata alla maniera delle vecchie forze spirituali ( che tanto somigliano agli dei di Omero), ma a forze che si inserivano nella natura delle forze cosmiche ed universali, cioé strutture le…

Interiorità e scienze umane «Certamente è possibile un indirizzo di studi che tenda verso l’Anima, mentre finora essa è stata soltanto oggetto di osservazione della filosofia e delle religioni. Gli uomini hanno indubbiamente perduto anche l’abitudine a cercare l’Anima nel senso più scientifico del significato. Essendo oggetto di fede, come Dio o come il mondo dello Spirito, le stesse scienze umane non hanno mai ritenuto di doverla cercare, lasciandola un…

Funzione della Terra «La Terra — dice Andrea — è un qualsiasi accidente fisico dell’Universo, quindi la Terra viene e va, come le galassie, i soli, i pianeti, e quando le coincidenze lo permettono, lo Spirito opera in quella zona dell’Universo, come lo sta facendo qui ed ora, come lo fanno un numero infinito di Spiriti che stanno svolgendo le loro esperienze su altri piani universali. Il problema è che…

Conoscenza cerebrale e intuizione spirituale «Perché si parla di materialità? E, poi, perché si parla di effettuare la ricerca anche attraverso la costruzione di una serie di atti umani., contrariamente ad alcune dottrine che necessariamente vogliono esteriorizzarsi al sublime, al sacrale (alla sublimazione?). Perché l’essere incarnato deve mantenere costantemente il rapporto con la realtà, perché se perdete il rapporto con la realtà è come se foste dei morti viventi… Il…

Il concetto di pendolo oscillante L’interiorità dell’essere vivente è inscindibile dal suo alter ego: cioè la realtà in cui è creato. L’Entità «A» ha molto insistito sulla dialettica che esiste tra i due termini. La comprensione dell’uno provoca una proiezione verso l’altro e viceversa. «Immaginate — dice — proprio una struttura che abbia un bastone oscillante, che si mantiene in equilibrio e che può andare un pò più a destra…

La reincarnazione E’ bene ricordare che l’Entità A propugna la realtà della reincarnazione. Infatti: «Quando proponiamo l’esistenza di uno Spirito, il quale come struttura è una forma dinamica in movi-mento ed è potenziale infinito ed eterno, è chiaro che noi par-liamo di una sostanza che si muove nell’Universo, che dunque si sposta, non soltanto nel senso materiale, ma come esistenza in luoghi soggettivi ed oggettivi che rappresentano l’altro da sè…

La retorica dell’interiorità «La manifestazione dell’interno, dello Spirito, non necessa-riamente ha i connotati della sacralità, della moralità nel senso religioso del termine, perché lo Spirito viene in Terra per conoscere la Terra, la materialità, per verificarla, per percorrerla. Qualsiasi parte, qualsiasi segmento di questo perconirnento, anche se non ha la connotazione del sacrale, è ugualmente spirituale. In questo senso io dissi una volta; la carità non è fatta di cose…

Interiorità = spirito (o Anima) «Per me — dice ancora Andrea — parlare dello Spirito del vivente equivale a parlare dell’interiorità. Il fatto è che quando si parla di Spirito del vivente, si ha una percezione più magica, mentre, invece, quando si parla di interiorità si ha una percezione più psicologica, ma è soltanto un problema di linguaggio, non un problema reale. Lo Spirito del vivente è la vostra interiorità,…

La materia non ha un interno. «Per esterno — dice Andrea — intendiamo la cosa più semplice che possedete, anche se è la più complessa: la realtà del mondo fenomenico quotidiano. Per noi questo è l’esterno che contrapponiamo ad un interno, perché noi siamo l’interno e quindi il «noi» assume una valenza spiccatamente spirituale ed immateriale perché non solo rappresenta, ma «ci» rappresenta, nei confronti di questo esterno, cioé della…

La via interiore La ricerca programmatica della propria interiorità è uno dei temi dominanti dell’insegnamento di «A» sia perché è nel profondo di questo nostro «in sé» che si cela il progetto autentico delle esperienze di vita che ciascuno di noi si è proposto di fare e poi perché è in questo percorrersi dentro che si penetra nella dimensione di quell’altro se stesso che è l’unico che può autoconfemare quanto…